قبول الأبحاث
النتائج النهائية لتقييم الأبحاث |
تم بحمد الله الإعلان عن نتائج الجولة الثانية من تقييم الأبحاث ومراسلة المحاضرين لطلب تأكيد مشاركتهم قبل 30 يونيو 2010
|
ضوابط كتابة البحث |
يجب مراعاة مايلي |
أن يكون البحث جديدا في ميدان الإعجاز العلمي أو إضافة جديدة لبحث سابق |
|
أن لا يكون البحث قد عرض في مؤتمر سابق |
|
احترام الأمانة العلمية بتوثيق المراجع وتحقيق النصوص وذكر جهود الآخرين |
|
تحديد فكرة البحث وتحريرها بلغة واضحة واعتماد اللغة العربية |
|
إعتماد المنهجية العلمية في كتابة البحث وفي تقديم نتائج القياسات إن وجدت |
|
إثبات وجه الإعجاز العلمي دون تكلف |
|
التقيد بالضوابط التفسيرية للنصوص الشرعية وتجنب القضايا الخلافية |
|
التأكد من صحة النصوص الشرعية |
|
التأكد من ثبوت الحقائق العلمية |
|
عدم اعتماد النظريات المفتقرة إلى الإثبات العلمي |
|
إلتزام الموضوعية واجتناب التحيز والركون للأفكار والقناعات الشخصية |
|
Arabic Transparent أن يعتمد الحجم 14 للخط |
|
أن يتراوح عدد صفحات البحث بين 15 و 25 صفحة ويتقدمه ملخص في صيغته النهائية وتحرر المراجع في مؤخرة البحث بالطريقة العلمية المعمول بها في أغلب المجلات العلمية |
|
أن لا يزيد ملخص البحث عن ثلاث صفحات |
|
أن تعتمد التعديلات المقترحة من طرف اللجنة العلمية في صياغة الملخص والبحث |
|
أن يعتمد مايكروسوفت وورد في المعالجة الرقمية لنص البحث |
|
أن ترسل الملخصات والبحوث حسب جدول التواريخ المنصوص عليها في الموقع |
اعتمدنا في هذة الصفحة الضوابط المعتمدة من طرف الهيئة العالمية للإعجاز مع تصرف |
ملاحظة: سوف لن ينظر لأي موضوع نشر من طرف باحث آخر إذا تضمن عبارات وأفكار محرر بنفس الأسلوب والتعبير إلا إذا أثبت مقدم البحث أن البحث من إنتاجه ويتعهد بذلك وهذا حرصا منا على توفير الأمانة العلمية
مواقع تهتم بالإعجاز العلمي |
موقع الهيئة العالمية للإعجاز العلمي في القرآن والسنة برابطة العالم الإسلامي |
الموقع الرسمي للدكتور زغلول راغب النجار |
موقع آيات معجزات |
موقع موسوعة الإعجاز العلمي في القرآن والسنة |
من موقع موسوعة النابلسي للعلوم الإسلامية |
موقع محمد بورباب
|
موقع المهندس عبد الدائم الكحيل للإعجاز العلمي |
موقع الموسوعة الشاملة للإعجاز العلمي التابعة للهيئة العالمية للإعجاز العلمي |
موقع دار الإعجاز |
الحديث الشريف |
لائحة الداعمين للمؤتمر |
ترحب اللجنة المنظمة للمؤتمر بمختلف أنواع الدعم (مادي - لوجستيكي - معنوي ...) التي ستساهم في إنجاح هذه التظاهرة العلمية |
الرجاء الإتصال ب bardouni@eajaztetouan.net هاتف: 00212667064409
|
هذه الصفحة قيد الإنجاز
لمزيد من المعلومات
|
||||
الإتصال بمنسق اللجنة المنظمة
|
||||
د. طارق علي البردوني |
||||
كلية العلوم - شعبة الفيزياء - ص ب 2121 |
||||
تطوان - 93020 |
||||
المملكة المغربية |
||||
|
أعضاء اللجنة العلمية الأساتذة الأفاضل |
المملكة العربية السعودية |
أحمد بن علي بن عبدالله السديس |
الإمارات العربية المتحدة |
أحمد صبيحي أبو اليسر |
المملكة العربية السعودية |
أحمد محمد كنعان |
مصر |
أحمد مصطفى متولى متولى |
المملكة العربية السعودية |
أســــــامة صديق مأمون حمودة |
مصر |
السيد حامد السيد |
المملكة المغربية |
المهدي البكدوري |
| المملكة المغربية |
بوشعيب محمادي |
المملكة العربية السعودية |
جاد المولى عبد العزيز جاد |
المملكة المغربية |
جمال أبريني |
تونس |
حسن الشعباني |
فلسطين |
حمدي سلمان معمر |
المملكة المغربية |
حميد بوخال |
المملكة المغربية |
خالد الدويب العطافي |
مصر |
خالد بن صالح الزهراني |
المملكة العربية السعودية |
خالد بن حسن العبري |
المملكة المغربية |
خليل الحجاجي |
مصر |
رضا عبد السلام |
مصر |
زغلول راغب النجار |
مصر |
سامي عبد الفتاح |
المملكة العربية السعودية |
صالح بن علي أبو عـرَّاد |
اليمن |
صالح عبد القوي السنباني |
المملكة المغربية |
طارق علي البردوني |
إسبانيا |
طه غودة |
المملكة العربية السعودية |
ظافر بن غرمان العمري |
المملكة المغربية |
عبد الإله بن مصباح |
المملكة المغربية |
عبد الرحمن بودرع |
المملكة المغربية |
عبد الفتاح أشهبار |
المملكة المغربية |
عبد المجيد بلعابد |
المملكة المغربية |
عبدالعزيز الرحموني |
المملكة العربية السعودية |
عبد الله سرحان القرني |
الجزائر |
عزالدين كشنيط |
المملكة الهاشمية الأردنية |
علي إبراهيم سعود العجين |
المملكة المغربية |
فريد بنعبدالوهاب |
المملكة المغربية |
قتيبة أمزيان |
المملكة المغربية |
كريم المرابطي |
المملكة المغربية |
محمد إدعمار |
المملكة المغربية |
محمد المرتضى بن عزوز |
إسبانيا |
محمد أمطوش عمر الفقيه |
المملكة المغربية |
محمد بورباب |
الإمارات العربية المتحدة |
محمد حشلاف |
المملكة المغربية |
محمد شاريا |
الإمارات العربية المتحدة |
محمد فاضل صالح السامرائي |
مصر |
محمود عبدا لله إبراهيم نجا |
الإمارات العربية المتحدة |
مروان شعبان |
المملكة المغربية |
مصطفى الهرار العمراني |
المملكة المغربية |
مصطفى بنسباع |
المملكة العربية السعودية |
مصطفى عبد المنعم |
المملكة المغربية |
نورالدين المطيلي |
الإمارات العربية المتحدة |
هاني توفيق أسعد نصرالله |
شكر الله مجهودات الجميع وجعل ذلك في ميزان حسناتهم
أعضاء اللجنة المنظمة |
المنسق: د. طارق علي البردوني |
معهد الإمام مالك بتطوان |
ذ. العياشي أفيلال |
المجلس العلمي وكلية أصول الدين بتطوان |
د. أحمد بوزيان |
المستشفى المدني بتطوان |
د. محمد المهدي البكدوري |
كلية العلوم بتطوان |
ذ. محمد بورباب |
كلية العلوم بتطوان |
د. محمد إدعمار |
كلية العلوم بتطوان |
د. محمد السعيدي |
كلية العلوم بتطوان |
د. عبد الفتاح أشهبار |
كلية العلوم بتطوان |
د. فريد بنعبد الوهاب |
كلية العلوم بتطوان |
د. قتيبة أمزيان |
أكادمية تطوان |
ذ. يوسف بنعجيبة |
أكادمية تطوان |
ذ. عبد الرحيم العلوي |
كلية الآداب والعلوم الإنسانية بتطوان |
د. مصطفى الهرار العمراني |
كلية العلوم بتطوان |
د. علي الدحماني |
الكلية المتعددة التخصصات بتطوان |
د. عبد اللطيف المدوري |
المدرسة العليا للأساتذة بمرتيل |
د. خالد الصمدي |
كلية العلوم بتطوان |
د. جمال الخمخامي |
كلية أصول الدين بتطوان |
د. عبد الله السفياني |
باحثة - كلية العلوم بتطوان |
مريم الزبير |
باحثة - كلية العلوم بتطوان |
خديجة يخلف |
باحثة - كلية العلوم بتطوان |
ناهد بن الطيبي |
باحثة - كلية العلوم بتطوان |
رشيدة موسى |
باحث - كلية العلوم بتطوان |
بلال الفاسي |
باحث - كلية العلوم بتطوان |
عبد المغيث بروحو |
باحث - كلية العلوم بتطوان |
عثمان زروق |
باحث - كلية العلوم بتطوان |
فيصل المروني |
مواعيد مهمة
|
2009 |
أكتوبر |
31 | آخر أجل لاستقبال الملخصات |
2010 |
يناير |
30 | تاريخ الإخبار عن قبول ملخص البحث |
2010 |
مارس |
15 | آخر أجل لاستقبال النص الكامل للبحث |
2010 |
ماي |
30 | تاريخ الإخبار عن قبول المشاركة |
2010 |
يونيو |
30 | آخر أجل للتسجيل وتأكيد المشاركة |
2010 |
شتنبر |
01 | تاريخ نشر البرنامج النهائي |
2010 |
شتنبر |
17 | استقبال المشاركين وافتتاح المؤتمر |
مجالات ومحاور المؤتمر |
| التأصيل الشرعي: الضوابط والمزالق |
الطب والعلوم الطبية |
علوم الحياة وعلم الأجنة |
علوم الأرض |
العلوم الفيزيائية وعلم الفلك |
اللغة |
التشريع |
التاريخ |
العلوم الإقتصادية |
العلوم الإنسانية والإجتماعية والنفسية |
ملحوظة ستعطى الأولوية للأوراق المعملية المعتمدة على المنهج العلمي |
أهداف المؤتمر |
|
التعريف بالإعجاز العلمي للقرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة |
|
التعريف بضوابط البحث في موضوع الإعجاز للقرآن والسنة |
|
توجيه الباحثين إلى الإهتمام والعمل على إظهار مختلف نواحي الإعجاز العلمي للقرآن والسنة عن طريق الربط بين الفكر العلمي والإيماني |
|
توجيه البحث في مجال الإكتشافات العلمية انطلاقا من القرآن والسنة |
|
الإطلاع على أحدث التطورات والمستجدات في مجال الإعجاز العلمي |
|
التعارف بين الباحثين والمهتمين بالإعجاز العلمي من جميع أنحاء العالم قصد التواصل والتنسيق لخدمة هذا العلم وتبادل الخبرات والمعارف |
|
مد جسور التعاون مع جميع الهيئات المهتمة بالإعجاز العلمي |
|
بمشاركة باحثين دوليين |
بسم الله الرحمن الرحيم

تحت شعار |
كلية العلوم بجامعة عبد المالك السعدي بتطوان |
تنظم بتنسيق مع |

معهد الإمام مالك بتطوان |
معهد الإمام أبي القاسم الشاطبي بتطوان |
معهد الإمام مالك بتروال |
المجالس العلمية المحلية بتطوان، المضيق، طنجة، شفشاون والعرائش |
المدرسة العليا للأساتذة بتطوان |
المدرسة الوطنية للهندسة التطبيقية بتطوان |
جمعية الشهاب الثقافية بتطوان |
المركز المغربي للدراسات والأبحاث التربوية الإسلامية بالمدرسة العليا للأساتذة بتطوان |
المنتدى الوطني للتعليم العالي والبحث العلمي |
الجمعية المغربية لمدرسي التربية الإسلامية - فرع تطوان |
ومؤسسات أخرى |
تم آخر تعديل يوم 26ربع الثاني 1431 الموافق ل 12أبريل 2010 |
الإتصال: د. طارق علي البردوني - هاتف: 00212667064409 - فاكس: 00212539994500 bardouni@eajaztetouan.net - - - tarekbardouni@yahoo.fr : بريد إلكتروني |
أيام 07-09 شوال 1431 الموافق ل 17-19 شتنبر2010 |

![]()
نخبر الإخوة الكرام أن عملية التسجيل لحضور المؤتمر مفتوحة إلى غاية
2010-9-01
وأن عدد المقاعد محدودة

يتصفح الموقع حاليا
مقدمةيتضح لنا بجلاء أن إثبات الإعجاز العلمى للقرآن الكريم فى عصر التقدم العلمى والتقنى الذى نعيشه هو من مواقف التحدى للناس كافة – مسلمين وغير مسلمين – بأن كتابا أنزل من قبل ألف وأربعمائة سنة على نبى أمى-صلى الله عليه وسلم- وفى أمة كانت غالبيتها الساحقة من الأميين، وعلى الرغم من ذلك فإن هذا الكتاب يحوى من حقائق الكون ما لم تتوصل إليه العلوم المكتسبة إلا فى العقود المتأخرة من القرن العشرين بعد مجاهدات طويلة قام بها عشرات الآلاف من العلماء عبر تاريخ البشرية الطويل وتركز فى القرنين الماضيين بصفة خاصة.
ولا يمكن لعاقل أن يتصور مصدرا لهذا العلم الحق فى ذلك الزمن البعيد غير الله الخالق –سبحانه وتعالى- الذى أنزل القرآن الكريم بعلمه على خاتم أنبيائه ورسله –صلى الله عليه وسلم- وحفظه بعهده الذى قطعه على ذاته العلية – ولم يقطعه لرسالة سابقة أبدا، فحفظه فى نفس لغة وحيه – اللغة العربية – ليبقى حجة على الناس كافة إلى يوم الدين.
والمتحدى لابد وأن يكون واقفا على أرضية صلبة، وعلى ذلك فلا يجوز توظيف شيء فى هذا المجال غير الحقائق القطعية الثابتة حتى يبلغ التحدى مداه فى مجال إثبات الإعجاز العلمى للقرآن الكريم.
وهذا الالتزام واجب حتمى فى التعرض للآيات الكونية فى كتاب الله باستثناء آيات الخلق بأبعاده الثلاثة: خلق الكون، خلق الحياة، وخلق الإنسان. وذلك لأن عملية الخلق عملية غيبية غيبة مطلقة لم يشهدها أحد من الإنس ولذلك فلا تخضع للإدراك المباشر من الإنسان.
وفى ذلك يقول الحق –سبحانه وتعالى- : " مَا أَشْهَدْتُهُمْ خَلْقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلا خَلْقَ أَنْفُسِهِمْ وَمَا كُنْتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّينَ عَضُداً " (الكهف:51).
ولكن القرآن الكريم الذى جاء بهذه الآية الكريمة يأمرنا ربنا –سبحانه وتعالى- فيه بضرورة التأمل فى قضية الخلق – وهى قضية غير مشاهدة من قبل الإنسان – وذلك فى عدد غير قليل من الآيات التى منها قوله – سبحانه وتعالى- : " أَوَلَمْ يَرَوْا كَيْفَ يُبْدِئُ اللَّهُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ . قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ بَدَأَ الْخَلْقَ ثُمَّ اللَّهُ يُنْشِئُ النَّشْأَةَ الْآخِرَةَ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ " (العنكبوت:19ـ20).
وقوله سبحانه وتعالى: " إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآياتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ . الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ " (آل عمران:190ـ191).
والجمع بين هذه الآيات الكريمة – وأمثالها كثير فى كتاب الله – يؤكد على أن خلق كل من السماوات والأرض وخلق الحياة وخلق الإنسان قد تم فى غيبة كاملة من الوعى الإنسانى، ولكن الله من رحمته بنا قد أبقى لنا فى صخور الأرض وفى صفحة السماء من الشواهد الحسية ما يمكن أن يعين الإنسان – بإمكانياته المحدودة – على الوصول إلى تصور ما لعملية الخلق، إلا أن هذا التصور يبقى فى مجال الفروض والنظريات، ولا يمكن أن يرقى إلى مقام الحقيقة أبدا؛ لأن الحقيقة العلمية لابد أن تكون واقعة تحت حس الإنسان وإدراكه – على الرغم من محدودية ذلك الحس وهذا الإدراك – ومن هنا فإن العلوم المكتسبة لا يمكن أن تتجاوز فى قضية الخلق – بأبعادها الثلاثة – مرحلة التنظير أبدا، و تتعدد النظريات فى قضايا الخلق بتعدد خلفيات واضعيها: هل هم من المؤمنين أو من الكفار أو المشركين أو المتشككين؟ وهل هم من السعداء فى حياتهم أم من التعساء والأشقياء والمهمومين؟ وهل هم من الأسوياء أم من المنحرفين؟
وفى هذا الخضم العميق يبقى للمسلم نور من الله سبحانه وتعالى فى آية قرآنية كريمة، أو حديث نبوى صحيح مرفوع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يعينه على الانتصار لإحدى هذه النظريات، والارتقاء بها إلى مقام الحقيقة؛ لا لأن العلوم المكتسبة قد أثبتت ذلك، ولكن لمجرد وجود إشارة إلى تلك الحقيقة فى كتاب الله الخالق أو فى سنة رسوله صلى الله عليه وسلم.
ونحن فى هذه الحالة نكون قد انتصرنا للعلم بالقرآن الكريم أو بسنة خاتم الأنبياء والمرسلين صلى الله عليه وسلم، ولم ننتصر بالعلم لأي منهما.
عن كتاب تأصيل التعامل مع قضية الإعجاز العلمي للقرآن الكريم للأستاذ الدكتور زغلول راغب محمد النجار رئيس لجنة الإعجاز العلمي للقرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة بالمجيس الأعلى للشؤون الإسلامية
تنظيم هذا المؤتمر المخصص للإعجاز العلمي في القرآن الكريم والسنة النبوية ببلادنا نتوخى من خلاله التعريف بهذا العلم الناشئ في الأوساط العلمية والمثقفة، وذلك باستضافة متخصصين من أنحاء العالم.
والله من وراء القصد وهو يهدي السبيل

